Aos 50 anos eu estava surfando com meu filho de 16 anos e seus amigos na praia Laguna, Califórnia. Eu peguei uma “última onda” e acidentalmente bati minha cabeça em uma pedra submersa, quebrei meu pescoço, e minha espinha dorsal ficou severamente ferida entre a segunda e terceira vértebra cervical. Eu fiquei paralisado instantaneamente, fiquei inconsciente e acordei duas horas depois no hospital Laguna rodeado por médicos e enfermeiras. Uma das enfermeiras percebeu que meus olhos estavam abertos e disse para mim: “Jack, se você consegue entender o que estou falando, pisque uma vez”. Eu pisquei e houve um sinal aparente de alívio dentro da sala. Neste dia começou para mim uma nova vida que tem continuado pelos últimos 19 anos. 

Por causa da minha fé pessoal em um Deus  e sua bondade, eu nunca fiquei bravo com Ele, nem sai por ai dizendo, com atitude de auto-piedade: “Por que eu?”. Entretanto, foi necessário algum tempo até que eu entendesse que Deus e Cristo sentiram e sofreram por minha dor o mesmo, se não mais, que eu. 

Embora não tenha ficado com raiva com meu acidente e a resultante paralisia, eu fiquei devastado e triste por um tempo. Simplesmente parecia que eu havia perdido tanto e que não podia conceder em viver por qualquer período extensivo de tempo completamente paralisado do pescoço para baixo e com necessidades de auxilio. 

Eu entrei em uma profunda e negra depressão e houve dias em que eu teria achado bem vindo uma saída antecipada da mortalidade. Eu continuei, entretanto, a orar, e finalmente após um longo período de preparação eu tive uma experiência maravilhosa que me fez saber para sempre que Deus sente nossas dores e está ansioso para nos ajudar. 

Eu cheguei ao fim da esperança. Eu havia chegado ao limite. Eu percebi que nenhum medico ou homem nesta terra que poderia fazer para mim o que eu precisava mais. Eu sabia que por causa da natureza do ferimento eu jamais conseguiria “voltar atrás”. O que eu precisava e ansiava era esperança, paz, e o senso de bem-estar que eu havia perdido por causa do meu acidente. Finalmente eu me voltei para Deus com todo o meu coração e alma em oração, como nunca havia orado antes. Eu eventualmente vim a entender o quanto eu era amado pelo Salvador e um amável, gentil e misericordioso Pai Celestial. Eu não tive uma visão, mas eu recebi um novo coração e estava cheio de paz, esperança, alegria e um senso de bem-estar que eu nunca pensei sentir novamente. 

Esses sentimentos jamais desapareceram, mas tem se intensificado cada vez mais nos últimos 19 anos. Eu comecei a entender, e a saber agora, que Deus e Cristo sabem o que sentimos e compartilham nossas dores. Estou convencido através de minhas experiências pessoais que eles tomaram sobre si nossas dores e sofrimentos através de sua graça e amor infinitos se desejarmos apenas confiar neles e vir a eles com todo nosso coração. 

Acreditando nas escrituras, eu tenho um sentimento de quão sensitivo a deidade é para com nosso sofrimento e dor na mortalidade. Quando seu bom amigo, Lazaro, morreu, Jesus veio a seu auxilio e confortou suas irmãs, Maria e Marta. Sobre isto podemos ver nas escrituras que “Jesus chorou” (ver João 11:35). Existem registros quase incontáveis nos Evangelhos sobre Jesus curar os doentes, restaurar a vida aos mortos e manifestar uma compaixão incrível para com todos a seu redor. 

Após sua ressurreição podemos encontrar um registro sobre uma experiência que o envolveu: “Tendes enfermos entre vós? Trazei-os aqui. Há entre vós coxos ou cegos ou aleijados ou mutilados ou leprosos ou atrofiados ou surdos ou pessoas que estejam aflitas de algum modo? Trazei-os aqui e eu os curarei, porque tenho compaixão de vós; minhas entranhas estão cheias de misericórdia… E aconteceu que Ele ordenou que as criançinhas fossem levadas a Sua presença. Levaram, pois, suas criancinhas e colocarm-nas no chão, ao redor dele; e Jesus ficou no meio; e a multidão cedeu espaço até que todas as crianças fossem levadas a ele… [então] ele chorou e a multidão testificou isso; e pegou as criancinhas, uma a uma, e abençoou-as e orou por elas ao Pai. E depois de haver feito isso, chorou de novo…” (3 Nefi 17:7-22). 

Em uma visão o profeta Enoque viu a seguinte cena que foi preservada para nos como Deus olhou para a iniqüidade de seu povo e a dor resultante e a agonia que eles estavam experimentando e ainda experimentariam neste mundo: “E aconteceu que o Deus do Céu olhou o … povo e chorou; e Enoque prestou testemunho disso dizendo: Como é que os céus choram e derramam lágrimas como a chuva sobre as montanhas? E Enoque disse ao Senhor: Como é que podes chorar, sendo que és santo e de toda eternidade para toda eternidade?” (Moisés 7:28-29).

Sim, Deus sente nossas dores! Ele é um Deus de amor e compaixão. Eu desejo a todos que já tiveram um problema ou desafio serio em suas vidas poderiam ter tido a minha experiência. Eu sei que eles podem, mas é necessário fé, confiança e voltar para Deus com todo o nosso coração.

Essa é uma pergunta muito boa que nos faz pensar. Eu imaginaria que muitas pessoas, em uma época ou outra, sentiram que talvez há um conflito grande entre a religião e a ciência. A idade da terra, como ela foi criada, evolução, os dinossauros, e uma quantidade enorme de outras questões que parecem que ao termo fé não em Deus não podemos aceitar as evidencias das verdades descobertas pelos métodos científicos.

Recentemente eu li um livro fascinante que, por alguma razão, eu havia perdido por anos que me ajudou a entender essa suposta rivalidade ciência vs. Religião. Chama-se Reflections of a Scientist (Reflexões de um Cientista), por Henry Eyring. O livro foi publicado em 1983 e pode ser difícil de encontrar, mas é de grande valia a leitura caso o encontre.

Henry Eyring foi um químico renomado mundialmente que ensinou por muitos anos na Universidade de Princeton no final da década de 30 e durante a Segunda Guerra Mundial. Albert Einstein também estava no corpo docente e eles compartilharam muitas experiências juntos naqueles anos.

Henry Eyring eventualmente aceitou uma oferta para trabalhar na Universidade de Utah, para liderar o departamento de química e passar o restante de sua vida trabalhando na instituição.

Eu escolhi as seguintes declarações de seu livro: “Algumas pessoas tem me perguntado: ‘Existe qualquer conflito entre ciência e religião?’. Não há nenhum conflito em minha mente sobre Deus, mas frequentemente existem conflitos na mente dos homens. Através das eternidades, nos aproximaremos cada vez mais do entendimento da mente de Deus; então os conflitos desaparecerão… . Eu tive dificuldades para entender porque as pessoas se afastam da [religião]. Estou certo de que os motivos são diferentes e variados. Eu posso entender se uma pessoa quer ter um mal comportamento e racionalizou por si mesmo. Ele tem pensado que está correto. Mas eu entendo que a pessoa que pensa que tem que ser tão inteligente quanto o Senhor, entender tudo, e não ter nenhuma contradição em sua mente podem ter problemas. Existem todos os tipos de contradições que eu não entendo, mas eu encontro o mesmo tipo de contradições na ciência, e eu não decidi apostatar da ciência. A logo prazo, a verdade é o seu próprio juiz”.

No outono de 1957 a Fundação Welch convidou os químicos e físicos nucleares mais talentosos e famosos do mundo para um jantar com premiações especial em Houston, Texas. Henry Eyring, um cientista conselheiro da Fundação, estava sentado à mesa com 12 destes cientistas notáveis. Também sentado à mesa estava o Sr. Malone, procurador da fundação, que disse: “Dr. Eyring, quantos destes cavalheiros acreditam em um Ser Supremo?”. Eu respondi, “não sei, mas vou perguntar.”

“Eu perguntei se todos tinham o desejo de responder a pergunta. Todos concordaram. A pergunta foi então formulada precisamente: ‘O que melhor expressa o seu ponto de vista: que há um Ser Supremo ou que não há um Ser Supremo? ’ Então eu perguntei a estes doze cientistas, e todos disseram: ‘Eu acredito’. Todos estes estudantes das ciências exatas viram na ordem universal sobre eles a evidencia de um Ser Supremo. Dois dos doze haviam recebido um Premio Nobel, e os outros dez acreditavam que deveriam ter um Premio Nobel também, portanto, este era um grupo bastante distinto”.

Henry Eyring amava as ciências e Deus, nunca encontrando qualquer conflito entre a verdadeira ciência e a verdadeira religião. O propósito de sua vida foi descobrir as verdades as quais ele fez tanto como cientista quanto como homem de fé. O incidente a seguir que aconteceu na Universidade de Utah em certa ocasião é típica do pensamento deste grande homem:

“Certa vez enquanto falava na Universidade de Utah como parte de um painel de homens no cosmos, eu construí meu discurso sobre a famosa pergunta de Poncio Pilatos, ‘O Que é Verdade?’. Após meu discurso, um rapaz na audiência se levantou e disse: ‘Bem, Dr. Eyring, eles me disseram que o que você faz é colocar a religião em um compartimento e a ciência em outro. Isto é inconveniente? Por exemplo, eu gostaria de propor uma pergunta para o senhor. No Diário das Moças, Joseph Smith é citado por dizer que as pessoas vivem na lua’. Ele continuou: ‘Agora, Dr. Eyring, sabemos que não há oxigênio na lua, portanto, isso não pode ser possivelmente verdade. O que o senhor diz desta pergunta?”

“Eu respondi mais ou menos como a seguir: ‘eu especialmente aprecio ter recebido esta pergunta, porque é fácil de responder, e eu gosto mais de perguntas fáceis de responder do que as difíceis. Como Santo dos Ultimos Dias, assim como qualquer outro homem honesto, eu sou obrigado a aceitar apenas a verdade. Eu simplesmente tenho que investigar se os homens moram ou não na lua. Eu estou razoavelmente certo que eles não mores, mas saberemos em breve através de exploração direta. Se não o encontrarmos lá, eles não moram lá. Como um Santo dos Ultimos Dias, meus problemas são simples assim”.

“Agora, sobre o Profeta Joseph Smith? Eu não sei se ele disse ou não que homens moram na lua. Mas se ele disse ou não, não me perturba nem um pouco. Um profeta é maravilhoso porque às vezes ele fala pelo Senhor. Isso ocorre em certas ocasiões quando o Senhor deseja que seja feito. Em outras ocasiões ele fala por si mesmo, e uma das doutrinas maravilhosas desta Igreja é que não acreditamos infalivelmente em qualquer mortal. Se em sua especulação o Profeta pensa que existem pessoas morando na lua, isso não tem efeito em minha crença que em outras ocasiões, quando o Senhor desejou, ele falou as idéias que o Senhor o inspirou a dizer. É por estes momentos de profunda reflexão que eu o honro e o sigo”.

A verdade deve ser o que todos estamos procurando, e a verdade sempre será parte da verdadeira ciência e da verdadeira religião. Não há conflito entre as duas!

Eu acredito que essa é uma pergunta bastante profunda e que tem sido, indubitavelmente, perguntada por milhões de pessoas desde o inicio dos tempos. A vida pode parecer injusta as vezes quando passamos por sofrimento pessoal próprio ou testemunhamos com nossos próprios olhos ou através da mídia o incrível sofrimento que parece ser uma parte integral da vida diária das pessoas em todo o mundo.

Eu me deparei com essa pergunta em um nível pessoal quando a 19 anos atrás eu quebrei meu pescoço, separando minha espinha dorsal e fiquei paralisado do pescoço para baixo e dependente do ventilador.

Aproximadamente seis anos atrás eu tive uma experiência com meu genro que eu acredito que derramara alguma luz nesta pergunta fundamental sobre a vida.

Certa manha eu recebi um telefonema de meu genro, Matt. Ele estava no programa de MBA da UC Irvine que fica aproximadamente a 20 minutos de distancia de nossa casa. O Diretor do programa de MBA havia acabado de anunciar para todos os estudantes que estavam presentes naquele dia que um dos seus colegas de classe chamado Michael Johnson havia se afogado em um acidente de natação no norte da Califórnia no dia anterior. Michael era uma dos estudantes mais brilhantes e líder na classe de MBA. Ele era muito carismático e seu futuro como líder no mundo de negócios pareciam ser ilimitados. Seus colegas de classe, incluindo meu genro, ficaram chocados quando receberam as noticias sobre Michael. Após confirmar com o Diretor e vários colegas de classe, Matt me voluntariou para vir a UC Irvine para falar para os 50 ou 60 estudantes que se encontravam ali naquele dia, por apenas alguns minutos.

Matt veio em casa, me colocou em minha van, e me levou para o campus. Ao entrarmos na sala onde os estudantes estavam reunidos você podia sentir o espírito de tristeza, e eu pude perceber que muitos estavam se perguntando: “Por que algo assim acontece com uma pessoa tão boa e maravilhosa como o Michael Johnson? Deus não podia ter impedido que isso acontecesse?”.

Ao olhar para estes estudantes ficou uma impressão sobre mim muito forte de que eu devia compartilhar com eles uma conversa que eu havia tido com Dennis Praeger quase 15 anos atrás quando apareci em seu programa de radio em Los Angeles. Perto do fim da hora ele disse: “Jack, o que ti trás mais paz e conforto – acreditar que Deus trouxe a onda que quebrou o seu pescoço ou acreditar que isso foi apenas um acidente?”. Eu, em essência, lhe disse que eu havia passado muito pouco tempo perguntando a mim mesmo porque o acidente aconteceu. A única coisa que eu sabia com certeza era que havia um Deus amável que nos ajudaria a passar por qualquer coisa que a vida colocasse em nosso caminho se tivéssemos fé o suficiente para confiar nele.

Eu falei aos estudantes naquela tarde que cada um de nos tem nosso arbítrio e que não somos bichinhos de estimação da Deidade. Vivíamos nossas vidas exercitando nosso arbítrio ao escolhermos faze-lo, mas também existe uma lei natural envolvida. Frequentemente ao exercitamos nosso arbítrio acertamos a lei natural na cabeça e então experimentamos as conseqüências de nossas ações. Quando fui surfar na bela Praia Laguna naquele belo dia de agosto, foi algo que eu escolhi fazer. Eu acredito firmemente que um Deus amável poderia ter me protegido, mas ele não interfere em nosso arbítrio e na lei natural. Em minha própria mente o “Por que” é absolutamente a pior pergunta que podemos fazer para nos mesmos quando algo como isto acontece. Deus poderia impedir todos os desastres ou catástrofes de acontecer, mas ele não faz, por causa do seu amor por nos e por seu conhecimento da importância do arbítrio.

Então coisas acontecem na vida, como acidentes de natação, câncer, tsunamis, terremotos, assassinatos, abusos, etc. – essa lista é interminável. Deus não faz com que essas coisas aconteçam e ele poderia certamente impedi-las, mas ao faze-lo, perderíamos o nosso precioso dom do arbítrio.

A mortalidade nos trás uma grande variedade de experiências – algumas maravilhosas e algumas não tão maravilhosas. Entretanto, através de todas as experiências que temos, ganhamos conhecimento e um sábio e amado Deus, o Pai de todos nos, nunca nos roubara o precioso dom do arbítrio. Os estudantes pareciam responder essa linha de raciocínio de forma razoável.

A vida é algo tão precioso e ainda assim pode ser tomada em um instante. Eu estou muito impressionado que em muitos paises do mundo há um desejo grande de preservar a vida. Você vê isso todos os dias relatados em jornais e na TV onde centenas e milhares procuram recobrar um filho perdido ou seqüestrado, por exemplo. Se alguém é ferido em um acidente de carro ou cai em um despenhadeiro, por exemplo, muitas pessoas cuidadosas tem o desejo de arriscar suas vidas para salvar a vida de outra pessoa. A ciência medica pode fazer muito para preservar e melhorar a qualidade da vida humana. Eu acredito que isso é agradável para Deus e esperancosamente através de uma extensa vida podemos cumprir a medida de nossa criação e estar preparado para tomar o passo seguinte em direção ao nosso progresso eterno.

Não podemos estipular um preço para a vida mortal. Que dom maravilhoso um amável e bondoso Pai Celestial tem nos dado, a cada um de nos. Cada dia é precioso e sem preço!

Também não vemos o que acontece depois de as pessoas passarem deste portal da vida. Não é um fim, mas uma continuação da vida e de serviços. Não sabemos como o ministério da pessoa do outro lado do véu, ou alem desta vida, ira impactar seus amigos e familiares terrenos, bem como aqueles que eles encontraram em seu descanso espiritual. Um Deus benevolente e perfeito tem provido tudo isto e tem visto a necessidade de cada individuo. Ele não tem deixado erro algum passar por ele, ou trabalho sem um propósito. Não há qualquer desperdiçou ou evento acidental que não vira para a gloria de alguém. Por não vermos esses resultados não devemos deixar que enfraqueçamos o nosso conhecimento de que Deus está no controle, e que a morte e o sofrimento não são em vão, mas trabalhara em direção ao perfeito amor de Deus designado para cada um de nos – permitindo ainda que exerçamos nosso arbítrio neste meio.

Resposta Pessoal por Nathaniel

Amigos de outras religiões tem me perguntado porque eu quis sair em uma Missão Mórmon no melhor da minha vida. Eu tinha 23 anos e a maioria de meus amigos colegiais já haviam se formado no ensino superior. Minha motivação para sair em uma missão para A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias não veio apenas do encorajamento de meus pais, mas uma convicção de que a missão me aproximaria mais de Deus.

Eu não queria entrar em detalhes do que uma missão é. Informações gerais sobre missões e missionários podem ser encontradas no site oficial da Igreja (www.lds.org.br). Entretanto, a missão foi um período de um significante crescimento pessoal para mim. De setembro de 2003 a setembro de 2005, eu viajei e morei no Sri Lanka, Paquistão e Malásia como um voluntário de tempo integral representando A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Eu passei um bom tempo conversando com pessoas nas ruas e nos ônibus, batendo portas e ensinando as pessoas em suas casas. Eu escrevia e-mails para minha família e amigos todas as quartas-feiras, mas nos outros dias da semana, meu companheiro e eu estaríamos sempre nas ruas falando, batendo portas e ensinando.

Este período foi um período de profundo refinamento espiritual. Sem a conveniência de viver no meu lar, eu aprendi a confiar em Deus e não em mim mesmo; entretanto, eu me esforcei para colocar minha fé em Deus. Como eu poderia encontrar pessoas para ensinar quando eu não tinha a conveniência da Internet e a tecnologia das buscas online? Como eu poderia ajudar as pessoas a mudar suas vidas quando eu não conseguia nem dinheiro suficiente para mim mesmo? Essas perguntas, junto com muitas outras, me compeliram a buscar ajuda em uma fonte que tinha todas as respostas – Deus.

Eu sempre acreditei em Deus. Eu nem sempre expressei minha crença em publico; não obstante, eu tinha meus momentos privados e pessoais com Ele. Entretanto, minhas experiências não podiam verdadeiramente me preparar para minha missão. Durante as primeiras semanas em minha missão, eu me esforcei para saber se o que acreditava era realmente verdade. Era uma questão muito diferente acreditar em Deus e ensinar alguém sobre sua crença em Deus. Eu fiz muitas perguntas nestas poucas semanas, e essas perguntas não desapareceram. Foi necessário semanas, meses e muitas experiências espirituais antes de eu realmente desenvolver uma forte crença em Deus.

Essas experiências espirituais sempre foram precipitadas por oração. Eu me lembro de um incidente quando eu havia perdido minhas chaves. Meu companheiro e eu havíamos acabado de voltar para casa depois do jantar, e eu procurei em meus bolsos por minhas chaves quando eu descobri que não estavam ali. Felizmente, meu companheiro tinha copias das chaves e pudemos então entrar em nossa casa. Entretanto, apesar de meus esforços, eu não podia encontrar minhas chaves em casa. Sentido bastante perdido e sem ajuda, Eu me ajoelhei e comecei a oferecer uma das mais sinceras e humildes orações que eu já havia oferecido. Eu senti que não havia outra maneira pela qual eu poderia encontrar minhas chaves. Elas podiam ter caído de meu bolso quando eu estava no riquexo. Eu poderia tê-las perdido no restaurante onde estávamos jantando. Simplesmente não havia uma maneira de encontrá-las na cidade de Lahore. Eu senti que a única maneira que eu poderia encontrá-las seria através de um milagre.

Poucos minutos depois, eu ouvi a campainha da porta tocando. Meu coração bateu mais forte quando eu corri para abrir o portão. Em pé, em frente ao portão, estava o motorista do riquexo que nos havia deixado em nosso apartamento. Ele perguntou se eu havia perdido minhas chaves, e aparentemente outro passageiro havia percebido um jogo de chaves no assento traseiro. Eu respondi sim e comecei a agradecê-lo profundamente.

Eu tenho pensado com freqüência na noite quando eu testemunhei um milagre. Em minha mente, aquela noite aconteceu um evento especial que mudou meu relacionamento com Deus. Não há simplesmente qualquer outra maneira de explicar aquela experiência, exceto que Deus ouviu e respondeu minha oração. Através daquela experiência, eu aprendi por mim mesmo que Deus é real e pessoal. Eu também aprendi que Ele se preocupa conosco. Eu também aprendi que ele ouve e responde nossas orações. Eu comecei a vê-Lo como uma figura paterna. Eu comecei a falar com Ele da mesma maneira que eu falava com meu próprio pai.

Desde aquele evento, a oração se tornou mais do que apenas um ritual diário. Ela se tornou uma ferramenta de comunicação. Eu comecei a ficar ansioso para fazer as orações, eu não hesitava mais para ter que me ajoelhar e falar com o Pai Celestial e quanto mais fervorosamente eu oro, mais eu me sinto próximo de Deus.

Em uma entrevista com médicos SUD discutindo “abuso ao cônjuge”, John Nelson descreveu o que é considerado como comportamento impróprio:

“Abuso do cônjuge envolve atos inapropriados de um cônjuge contra o outro. Ele pode envolver atos coersivos no qual quem está cometendo o abuso força a pessoa a fazer algo que o parceiro normalmente não faria, sem quaisquer preocupações particulares com a vitima. O abuso também pode incluir o uso de ameaças, apelidar, gritar, e intimidação”.

Os Mórmons acreditam em igualdade dos sexos e embora é dito que o marido presida o lar em retidão dentro da família, “presidir” implica em amar e na inclusão de todos os membros da família, e não da força bruta e exclusão. O Sr. Nelson continua falando com clareza sobre esse principio:

“Em alguns casos as pessoas que cometem o abuso não compreendem ou aplicam incorretamente o conceito de liderança no lar. Eu quero deixar bem claro que não é o conceito de líder presidente do lar que está errado, e a aplicação errada deste principio que está. A seção 121 de Doutrina e Convênios fala especificamente sobre o assunto: “Escrever escritura” (D&C 121:36-37)” (Uma Conversa sobre Abuso de Cônjuges, Ensign, out. 1999).

Os mórmons acreditam em curas destes e de outros tipos de abusos, tanto para a vítima quando a do infligidor do abuso.

Um apostolo moderno do Senhor, Elder Richard G. Scott, falou sobre a necessidade de confiar no amor e na ajuda disponível através de Jesus Cristo contra o abuso.

“A menos que seja curado pelo Senhor, o abuso mental, físico e sexual pode causar em você conseqüências sérias e duradouras. Como vítimas vocês experimentaram alguns deles. [Os abusos] incluem medo, depressão, culpa, ódio próprio, destruição de auto-estima e alienação de relacionamentos humanos normais. Quando agravado por abuso continuo, emoções poderosas de rebelião, fúria e ódio são gerados. Esses sentimentos geralmente são focados contra si mesmo, outros, na própria vida e até mesmo contra o Pai Celestial. Esforços frustrados de lutar contra isso pode levar ao uso de drogas, imoralidade, abandono do lar, e, tragicamente em causas extremas, no suicídio. A menos que sejam corrigidos, esses sentimentos levam ao desanimo de viver, discórdia no casamento, e até mesmo a transição de vitima para infligidor de abusos. Um resultado horrível é a profunda falta de confiança nos outros a qual se torna uma barreira para a cura” (Elder Scott, Ensign, maio 1992).

Resposta Pessoal por Kent Brown

O Livro de Mórmon preserva registros de três povos antigos que vieram para o continente americano e floresceram. O ápice do livre está no registro da visita de três dias que o Salvador ressuscitado Jesus Cristo fez ao povo deste continente. No fim do livro todos os grupos, exceto um, foram destruídos por uma grande guerra.

Notavelmente, Jesus Cristo é bastante citado no Livro de Mórmon desde o principio até o fim. A maioria das pessoas que passa algum tempo estudando as páginas do Livro de Mórmon passam a ter uma impressão muito boa sobre Ele e sua obra maravilhosa, pois Ele é o foco principal do livro, desde as primeiras páginas. Néfi, o primeiro autor, fala do Salvador tanto narrando suas historias (como profecias) ou citando as profecias de seu pai, sobre a vinda do Salvador. Também tem Mórmon, o chefe do exército nefita e profeta historiador que compilou todas as historias destes povos em placas de ouro. Ao termino do seu próprio registro, ele escreve:

“Ó vós, formosos, como pudestes apartar dos caminhos do Senhor? Ó vós, formosos, como pudestes rejeitar aquele Jesus que estava de braços abertos para vos receber?” (Mórmon 6:17).

As primeiras páginas do Livro de Mórmon abrem uma cena em Jerusalém por volta de 597 A.C., logo após o Rei Zedequias ser coroado rei de Judá. Um homem chamado Leí tem uma visão dada por Deus, e se une a outros profetas em avisar os habitantes da cidade de um desastre que está para acontecer caso não se arrependam. Mas após ouvir essa mensagem por trinta anos, desde Jeremias, o povo começa a responder de uma forma agressiva. Muitos ficam contra Leí, forçando-o a fugir com sua família para a região hoje conhecida como Arábia. De lá ele e os que o acompanharam fazem uma jornada para o Novo Mundo. Assim começa a grande saga do livro, mostrando muitos dos triunfos e das dificuldades dos descendentes dessa família que compila mais de 1000 anos de história.

O Livro de Mórmon oferece suas próprias promessas para aqueles que lêem suas paginas “com real intenção”. Se uma pessoa perguntar a Deus “com um coração sincero” se o Livro de Mórmon é verdadeiro, Deus “manifestará a verdade dele” para os que tiverem o desejo de saber (Morôni 10:3-5).

Resposta Pessoal por Karem Merkley

Recentemente, uma pergunta foi colocada em um fórum Cristão: “O Livro de Mórmon é uma porta para Deus?”, e eu pensei comigo mesma, “Sim, de uma certa forma, realmente é”. Ele abre nossos olhos para o Salvador praticamente da mesma maneira que a Bíblia faz. O Livro de Mórmon ainda possui uma vantagem, pois ele não contem os erros cometidos por várias traduções e publicações.

Alguns dizem: “Por que precisamos de algo mais além da Bíblia?”. Para estes eu faço a pergunta: “O que há de tão incomum sobre um autor, sim o autor de nossa fé, nos direcionando mais do que um livro?”. Seu relacionamento conosco não terminou, e igualmente suas palavras não cessaram.

Eu procurei por uma cópia do Livro de Mórmon em várias bibliotecas na Filadélfia, depois de ter aprendido sobre ele, de forma irônica, através de um encarte anti-Mórmon. Finalmente pude localizar um, e então o levei para casa (levando também sorvete), e fiquei acordada aquela noite quase toda o lendo. Eu havia lido literatura de várias denominações – de Swedenborgian a Ciência Cristã – mas eu reconheci imediatamente este livro como uma revelação adicional que Deus queria que recebêssemos. Eu recebi um testemunho de que era verdadeiro.

Eu já li e reli o Livro de Mórmon, cada vez com um novo entendimento de meu potencial e dos propósitos de Deus. Ele continua se abrindo em minha mente como um caleidoscópio. Ao implorar por sabedoria, e pedir instruções como mãe, como uma amiga, como profissional, como estudante, eu nunca esperei por uma resposta. Essas respostas me mudaram, guiaram meus passos, motivaram-me para vencer, ajudaram-me a balancear justiça e misericórdia, e trouxe-me paz. É um livro que pode mudar vidas, pré-datado para o nosso tempo, mas pos-datado para nossas necessidades.

O Livro de Mórmon fala sobre o poder de Deus. É sobre a extensão que o Salvador pode alcanças, sobre até onde Ele pode estender sua misericórdia e amor para cada um de nos em sua família e como podemos tentar ser semelhantes a Ele. Fala sobre a justiça de Deus em permitir as conseqüências do pecado para encontrar o que não é puro se persistirmos em nos rebelar contra luz e conhecimento. É sobre o poder de nossa fé pessoal e a perfeição que a fé, através da adversidade e dificuldades, nos faz crescer. É um trabalho que inspira e atrais os poderes da fé em nossas vidas e nos prepara para ver a Deus.

Eu gostaria de sugerir alguns pontos de leitura no Livro de Mórmon:

Alma 32 – É um capítulo que eu me refiro como a “Formula de Sucesso do Senhor”, ou a “Fé Versus Experimentos Científicos”. O Senhor nos fala como podemos saber o que é real espiritualmente. É profundamente simples e simplesmente profundo.

1 Nefi 4 – Este capitulo tem um template que eu apliquei em minha vida várias vezes ao encontrar um novo desafio., ou tomado uma nova direção, caminhando na fé. É um testemunho absoluto dos caminhos que o Senhor nos guiará individualmente, de acordo com nossas atitudes, e nos ajudará a seguir em frente, mesmo “não sabendo de antemão o que [devemos] fazer”.

Alma 52 – Essas táticas de guerra descritas neste capitulo são um tipo de tática para enfrentarmos as guerras espirituais. Ao ler esse capitulo, eu me lembro que eu preciso continuar me defendendo continuamente e também às minhas filhas das vozes que podem leva-las à escravidão.

Eu sou muito grata por ter recebido essas passagens de escrituras, mas além disto, ter recebido as 620 paginas do livro que continham nutrientes espirituais semelhantes no Livro de Mórmon.

Eu acrescento minha voz à de muitos outros que igualmente testificam que o Livro de Mórmon é um livro divino.