Resposta Pessoal por Karen R. Merkley

Os Mórmons acreditam que os verdadeiros seguidores de Cristo são chamados de “Santos” – aqueles que o seguiram pelo batismo por imersão através de Seu poder do sacerdócio restaurado, o qual é portado por membros ordenados e dignos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias e que continuam em seu caminho de retidão. Os membros da Igreja de Cristo estabelecidos quando ele estava na terra eram os primeiros santos, e os membros da Igreja de Cristo atualmente são chamados de “Santos dos Últimos Dias”. Muitas pessoas de todas as religiões vivem uma vida Cristã e são chamados de santos ou pessoas boas. Mas o tempo literal “santo”, ou “santo dos últimos dias”, entretanto, em nossa teologia é reservado para aqueles qualificados segundo a descrição acima.

Os Mórmons não beatificam ou canonizam (declaram um alto estado de santidade) ninguém que seja membro da Igreja, nem qualquer outra pessoa. Não oramos também através ou para outros que passaram por esta vida e entraram no mundo espiritual, esperando a ressurreição. Embora acreditemos, assim como os Católicos, que as pessoas que faleceram tem grande interesse no que está acontecendo com nossas vidas, não fazemos petições para que eles intercedam por nós em nossas orações; não temos o que os católicos chamam de “santo padroeiro”. Ao orarmos a Deus, o Pai, por assistência, nos é dado através de seu poder e seu Espírito e através daqueles que ele designar quer seja neste lado do véu ou do outro.

Esse assunto ressurgiu recentemente porque aparentemente o Papa João Paulo II beatificou mais santos do que todos os outros papas juntos, incluindo aqueles de outros países que não haviam sido reconhecidos anteriormente como santo. As pessoas se qualificam para ser canonizadas como santos na igreja católica se eles viveram uma vida pura de “santidade heróica”, e se eram uma pessoa estimada em seus locais de adoração, e realizaram pelo menos dois milagres. Esses milagres, de acordo com a igreja católica, têm que ser curas permanentes, instantânea, e que pode ser provada, ou não ser atribuída a nenhuma outra causa, a não ser a fé do líder. Na visão dos Mórmons, ou doutrina Mórmon, os milagres de cura desta natureza acontecem com freqüência através do poder do sacerdócio de Deus. Os homens portadores do sacerdócio ministram aos doentes, e aqueles que não “são designados para a morte” são frequentemente curados apenas pelo poder de Deus através da ministração do seu sacerdócio. Adicionalmente aos milagres de cura, os Mórmons acreditam em milagres onde o Senhor intercede para acelerar a sua obra, onde Ele abre portas que estavam previamente fechadas, onde Ele levanta mortos para a vida, traz transformação, trabalhar soluções milagrosas, esculpe circunstâncias, e trabalha através de leis eternas de modo maravilhoso para trazer a efeito Seus propósitos e a redenção de cada um de seus filhos.

Os Mórmons acreditam que os milagres seguem os santos que acreditam, e aqueles são ordenados ao sacerdócio de Cristo tem acesso a Seu poder o qual traz os milagres à medida que necessário de acordo com Sua própria vontade continuamente.

Também cremos que muitos outros de outras religiões podem exercer sua fé e ver a mão miraculosa de Deus através de sua fé individual. Mas os milagres nos quais os poderes do céu são invocados do sacerdócio apenas existem em A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

Resposta Pessoal por Karen Merkley

Os Mórmons partilham do Sacramento da Ceia do Senhor – iniciado por Cristo – todos os domingos, como os Católicos partilham a Comunhão. As ordenanças Mórmons, embora sejam semelhantes em propósitos da Eucaristia Católica, diferem em alguns aspectos profundos. Acreditamos que o Sacramento é uma ordenança que podemos realizar apenas de uma maneira descrita pelo Senhor. Apenas os portadores de Sua autoridade, chamada de Sacerdócio, como está presente em A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, podem de fato administrar corretamente e retamente esses emblemas do Sacramento. A verdadeira maneira de abençoar o Sacramento é encontrada dentro de revelações nas escrituras modernas: o Livro de Mórmon e Doutrina e Convênios.

A maneira prescrita de administrar a bênção do pão foi designada como a seguir:

“E o élder ou o sacerdote administra-los-á; e desta maneira deverá administrá-los: Ajoelhar-se-á com a igreja e invocará o Pai em solene oração, dizendo:

Ó Deus, Pai Eterno, nós te rogamos em nome de teu Filho, Jesus Cristo, que abençoes e santifiques este pão para as almas de todos os que partilharem dele, para que o comam em lembrança do corpo de teu Filho e testifiquem a ti, ó Deus, Pai Eterno, que desejam tomar sobre si o nome de teu Filho e recorda-lo sempre e guardar os mandamentos que ele lhes deu, para que possam ter sempre consigo o seu Espírito. Amém.” (Doutrina e Convênios 20:76-77).

A maneira designada para administrar o vinho ou a água foi designado como a seguir:

“A maneira de administrar o vinho: Ele também tomará o cálice e dirá:

Ó Deus, Pai Eterno, nós te rogamos em nome de teu Filho, Jesus Cristo, que abençoes e santifiques este vinho para as almas de todos os que beberem dele, para que o façam em lembrança do sangue de teu Filho, quer por eles foi derramado, e testifiquem a ti, ó Deus, Pai Eterno, que sempre se lembram dele, para que possam ter consigo o seu Espírito. Amém” (Doutrina e Convênios 20:78-19).

Os diáconos (rapazes com idade entre 12 e 13 anos) e os mestres (rapazes com idade entre 14 e 15), portando o sacerdócio Aarônico, passam o sacramento para os membros da congregação, individualmente. Os Mórmons permanecem sentados em seus lugares à medida que o Sacramento é passado à eles pelos portadores do sacerdócio, diferente dos católicos, que levantam e vão à frente da capela para partilhar da comunhão.

A bênção do Sacramento é realizada pelos sacerdotes (rapazes com idade entre 16 e 17 anos) ou elderes, que são portadores do sacerdócio maior ou Sacerdócio de Melquisedeque.

O Sacramento oferece aos Mórmons a chance de refletir sobre o sacrifício expiatório, suas vidas, ministérios, chamados e de receber revelações do Senhor através de Seu Espírito. Embora haja musica e instruções espirituais em nossas reuniões semanais, a ordenança do Sacramento excede a todas em importância. É a razão pela qual freqüentamos a Igreja: para vir ao Salvador com um coração quebrantado e um espírito contrito, para pedir perdão, para testemunhar a Ele o nosso desejo de obedecer ao seus mandamentos e servi-lo, de renovar nossos convênios batismais com Ele, de mostrar nossa fé em Seu sacrifício expiatório e em sua graça, e para adora-lo.

Os Mórmons não acreditam em uma transubstanciação dos emblemas do Sacramento como o fazem nossos amigos católicos. Embora entendamos que o Senhor referenciou o Sacramento como um tipo de seu corpo e sangue feridos e quebrados por nossos pecados, não acreditamos que o pão e a água são na verdade transformados miraculosamente nestes elementos. Vemos essas referencias simbolicamente.

Eu testifico para você, meu amigo em busca da verdade, que A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias provê o curso estrito para tudo que é justo e verdadeiro. As ordenanças não são feitas pelos homens, mas por Deus. A autoridade não é construída, mas foi restaurada para a terra pelo próprio Deus, o Pai e por Jesus Cristo, através de Seus apóstolos comissionados e ressuscitados para conferir a autoridade a seus servos nos dias atuais.

Amigos de todas as religiões são convidados a se unirem às reuniões sacramentais da Igreja Mórmon. Se você tem o interesse de nos visitar, por favor, acesse o Localizador de Capelas para encontrar a capela mais perto de você.